Montrusidad. Sacerdocio y pederastia.

Monstruos, monstruosidad y monstruosidad local.

Capitulo I.

GARCIA ALMENDAREZ PEDRO

Párroco de Nuestra Señora de Guadalupe

Jardín Zaragoza, Puente del Carmen Rioverde, SLP.

Tel. (487)871.03.30

El 3 de marzo de este año, CNN por conducto de Carmen Aristegui, dio a conocer, nuevas atrocidades de Marcial Maciel Degollado, quien murió el 31 de enero de 2008 a los 87 años, acusado de cometer abusos sexuales contra menores entre las décadas de 1940 a 1970. La información presentada por Carmen, revelo abusos de Maciel a sus propios hijos, (ah… por que además tenia hijos). Marcial Maciel fuera del hábito del sacerdocio, según Blanca Estela Lara Gutiérrez, con quien procreó dos hijos, sostuvo que se presentaba como detective privado, a veces agente de la CIA, de apellido Rivas, con deseos de formar una familia después de enviudar.

La caja de Pandora habría de guardar más sorpresas.

La Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (SNAP por sus siglas en inglés), que se fundara en EU en 1987 y que ostenta entre sus filas a Jeffrey Anderson, único abogado que postula en ese país casos contra el Vaticano, se estableció en México desde 2005, cuando presentaron la demanda contra el cardenal Norberto Rivera por encubrimiento de pederastas, al haber trasladado de templos y país al cura Nicolás Aguilar.

Hugo Valdemar, vocero de la Arquidiócesis de México, en su momento desestimó esta denuncia, comentando que “No nos preocupa en lo más mínimo, porque es una más de sus demandas, ya les ganamos dos ante esa Corte estadunidense porque no tiene jurisdicción”. Ojo. Los triunfos alegados por Valdemar, fueron por razón de competencia (jurisdicción le llama el), no por que realmente sea inocente Monseñor Carrera.

El pasado 21 de abril de este año, (Milenio y El Universal) esta organización afirmó que en México hay al menos 65 sacerdotes acusados de abuso sexual contra menores. Todos ellos fueron trasladados a distintas arquidiócesis del país, como Guadalajara, San Luis Potosí, Xalapa, Tlalnepantla, Yucatán, México, Querétaro y Tijuana luego de que se presentaron denuncias en su contra en territorio estadunidense por pederastia.

La lista fue cuidadosamente cotejada con el directorio eclesiástico y con la base de datos que se tiene de todos los casos en E U, en donde están las denuncias y los generales de los curas, en esta lista se encuentra Pedro García Almendarez, actual párroco de Rioverde, S.L.P.

Según información facilitada diligentemente a mi correo electrónico por Éric Barragán, presidente para América Latina de la SNAP, en 1984, García renunció como pastor de una parroquia de Los Ángeles y fue colocado en licencia por enfermedad después que una mujer dijo que "sostuvo una conducta sexualmente inapropiada" con sus tres sobrinos.

No obstante esto, a García se le permitió servir en dos parroquias de Nuevo México, con restricciones no especificadas, mientras estuviera bajo tratamiento en un centro para los sacerdotes depredadores. En 1987, la arquidiócesis de Los Ángeles le recomendó "apartarse de cualquier ministerio".

Si lo quieren conocer es posible encontrarlo oficiando Misa en la dirección indicada al proemio de estas líneas.

Capítulo II.

Monstruosidad y obscurantismo

Desde luego, el audaz Episcopado mexicano tiene: un culpable y un remedio.

El lunes 12 de Abril, en la Conferencia del Episcopado Mexicano en su 89 asamblea de la CEM, el obispo de San Cristóbal de las Casas Felipe Arizmendi Esquivel dijo “que no es fácil (¡!) mantenerse fiel, tanto en el celibato como en el cuidado de los infantes (¡!), por la invasión de contenidos sexuales, pues “con el uso de internet, donde circula la pornografía, es difícil que los curas y cualquier persona se mantengan célibes y fieles”. (¡!)

Menos mal que el atribulado y torturado cibernauta aclaró que:

“Cuando hablamos de libertinaje sexual generalizado que tenga que ver con la pederastia no es que queramos culpar a la sociedad o queramos quitarnos las culpas que podamos tener, sino reconocer que la liberalidad sexual del mundo en general que ha disminuido las fuerzas morales con las que tratamos de educar a los jóvenes en los seminarios. Ante tanta invasión de erotismo no es fácil mantenerse fiel tanto en el celibato como en el respeto a los niños”. (¡!)(¡!)

Se que no es necesario agregar comentario alguno a los ladridos del Sr. Arizmendi Esquivel. Perdón, no resisto. Alguien mas piensa que el uso de internet “hace difícil” resistirse al abuso sexual de menores?

Emulo del obscurantismo atroz y la santa inquisición Arizmendi Esquivel también puso dedo al culpable al considerar que los libros de texto de la SEP favorecen al libertinaje sexual, (mas y mas ¡!) pues La SEP, “sólo da información sexual genital, esto propicia un ambiente de que la persona al saber más como hacer y dejar de hacer y sus consecuencias obviamente se crea un mecanismo de libertinaje sexual, se favorece éste, no que lo esté propiciando directamente, pero se favorece un ambiente porque no hay una educación moral en los libros de texto”.

Gustoso este sabio hubiera comenzado el incendio en la biblioteca de Alejandría.

Capítulo III.

Monstruosidad Local.

El 20 de octubre de 2007, amanecían las primeras planas de San Luis Potosí con esta nota, quizá la recuerden:

“El cuerpo de una estudiante de apenas 16 años de edad, hija de la actual esposa del capitán Ramiro Moctezuma, jefe del Estado Mayor, fue encontrado en el salón de usos múltiples en remodelación del Instituto Salesiano "Carlos Gómez",. La desaparición de la joven se había reportado desde el sábado por la tarde.”

El 23 de octubre de 2008, Julio Alfredo Ceballos Alonso, un ex policía ministerial en el estado, a lo largo de 150 páginas, desmenuzo los acontecimientos y circunstancias que rodearon el crimen. Ceballos llega a la conclusión de que el asesino es uno de los seis habitantes de la Casa Salesiana: el único que es zurdo, el sacerdote José Carlos Contreras Rodríguez, director de la sección primaria’.

Seis días después, el 29 de octubre de 2008 Ceballos Alonso, recibe amenazas de muerte y se presenta ante la Procuraduría General de Justicia del Estado.

Dos años después del crimen, el 8 de octubre de 2009, es detenido en San Luis Potosí el sacerdote José Carlos Contreras Rodríguez, por el presunto asesinato de Shantal González López, de 16 años. En una alegoría al pasaje bíblico donde Jesús de Nazareth en la última cena lava y besa los pies de los doce apóstoles, en símbolo de humildad, se quita los zapatos y permanece descalzo mientras se le dicta auto de formal prisión.

Hace apenas un mes, el 22 de marzo de 2010, TRES AÑOS DESPUES del fallecimiento de la Srita. González López el juzgado segundo penal de San Luis Potosí ratificó el auto de formal prisión contra el sacerdote José Carlos Contreras, acusado de la violación y homicidio.

El hoy procurador general de Justicia del estado, Cándido Ochoa Rojas, quien había sido asesor legal y Abogado defensor de Contreras Rodríguez, apunto que cconcluido el plazo de apelación el proceso legal podría extenderse hasta dos años.

Cinco años por lo menos...

 

Las ruedas de la Justicia giran lento. A veces más de lo normal. Por que?

Joel Hernández Vázquez.

Abril 23 de 2010.

Sabina. Ingenuidad y doble moral

No permita la virgen que tengas poder

sobre lágrimas, egos, haciendas,

cuando labio sin ánima

quieran querer-te al contado liquida la tienda.

Sabina. No permita la Virgen

Ingenuidad y doble moral.

El pasado 12 de Abril durante una rueda de prensa, con motivo del inicio de su gira por México para presentar su último disco, "Vinagre y Rosas" un eufórico y hablantín Joaquín Sabina adjetivó al titular del Ejecutivo Federal de “ingenuo” al plantear la batalla al narcotráfico, quien además se mostró escéptico ante la idea de que el jefe de Estado no supiera que la Policía estuviera "infiltrada totalmente", verborragico el de Jaén, España añadió que "Esa guerra no la podía ganar ni él ni nadie".

 

Es triste la ignorancia del poeta. He insistido a través de estas líneas la acuciante necesidad de erradicar el concepto ramplón aquel de que un solo hombre es el culpable o encargado de la persecución al crimen organizado, que no narcotráfico.

Hemos dado cuenta en este espacio de los tres niveles de Gobierno que integran el Estado y sus responsabilidades. Es acaso que el trovador piensa que de desaparecer la trama criminal, el Presidente sería el gran héroe y no el gran ingenuo?

 

Sabina, ignorante de la teoría del Estado, es docto en la teoría criminal y quizá por ello opina a sus anchas. En efecto En 1970 falsifica su pasaporte y deja de ser Joaquín Ramón Martínez Sabina para convertirse en Mariano Zugasti, alias con el cual se exilia en Londres, mientras vivió en ahí, en su casa se refugiaban miembros de la eta. Algunos años después, orondo el cantautor comento al respecto;

 

“Era una gente encantadora que pegaba tiros en la nuca, algo que nos parecía una cosa muy graciosa en ese momento.”

Por cierto, los huéspedes etarras del Sr. Martínez Sabina ostentan nexos con las farc, quienes a comienzos de 2003, también fueron hospedados durante una semana en un campamento clandestino en las montañas colombianas, donde (Según el diario Ibérico “El País”): "mantuvieron contactos con cuatro dirigentes de la citada organización, en el curso de las cuales se decidió el intercambio de experiencias sobre procedimientos terroristas".

 El que con lobos anda, a aullar se enseña.

 

 Joel Hernandez Vazquez.
Abril de 2010
                                   

Notas a la Entrevista de Julio Scherer a mayo zambada

Policías y ladrones en las calles

Peleándose el país con sus armas y municiones

Asustando la nación con sus armas y municiones

Del Génesis al Apocalipsis

Y la siguiente generación seguirá escuchando esto.

Del álbum homónimo de la banda: The Clash

Notas a la entrevista al mayo zambada (con minúsculas) y Don Julio Scherer.

La opinión de un empresario en relación a su negocio. El otro lado de la opinión.

En anteriores ocasiones, he descrito argumentos variados que concluyen la necesidad imperante de legalizar el consumo y posesión de las denominadas “sustancias prohibidas”, lo que en términos legales se traduce en “despenalizar” su empleo. Esto es así, según lo he describí en anteriores intervenciones, debido en primer término, a la abundante y generalizada demanda de las mismas. En términos prácticos; la sociedad esta interesada y habida en el consumo del producto. América, Europa y Asia ostentan elevados índices de consumo. La despenalización de las sustancias vedadas no cambiara a la sociedad como la conocemos, pues en ese sentido de facto ya ha cambiado, pues el consumo, al margen o dentro de la ley ya existe. La prohibición que intenta proteger a los más jóvenes, quienes paradójicamente aun dentro de un esquema prohibitivo resulta el grueso del sector consumidor.

En segundo término, la agitación de los sistemas de represión del crimen, policíacos y castrenses implican un desgaste implacable para el Estado, el cual se obliga a erogar grandes cantidades para combatir un asunto, que al mismo tiempo es deseado por la población que intenta proteger.

En tercer plano, la prohibición de consumo y posesión, dispara y fermenta delitos que afectan dolorosamente a la sociedad como la extorsión, el secuestro, el tráfico de armas, el homicidio, el robo. Esas son las conductas antisociales que laceran la moral de la población. Recordemos que en los diarios no aparece en primera plana Juan x fumando un carrujo de marihuana, por el contrario aparecen cuerpos atrozmente mutilados, y es esto último lo que enflaca la fuerza colectiva, la sangre, las armas, no las drogas o su consumo. No confundamos estos conceptos.

Por último, entre mas fuerte podamos gritar y hacer entender que el combate a las enriquecidas redes criminales no es un asunto que le competa exclusivamente al presidente de la república, y si también a los gobiernos estatales, municipales, legislaturas federales y locales y SECRETARIAS DE EDUCCIÓN PUBLICA, lograremos entender por qué el mayo zambada reconoce que:

“Un día decido entregarme al gobierno para que me fusile. Mi caso debe ser ejemplar, un escarmiento para todos. Me fusilan y estalla la euforia. Pero al cabo de los días vamos sabiendo que nada cambió. (…)

–El problema del narco envuelve a millones. ¿Cómo dominarlos? En cuanto a los capos, encerrados, muertos o extraditados, sus reemplazos ya andan por ahí.

El narco está en la sociedad, arraigado como la corrupción.”

Bien. Don Julio Scherer García fue contactado en febrero de este año por zambada para se entrevistado, y este ejercicio periodístico merece un pequeño análisis.

Para el mayo el problema del narco envuelve a millones y de los capos, encerrados, muertos o extraditados, sus reemplazos ya andan por ahí, el gobierno llegó tarde a esta lucha y no hay quien pueda resolver en días problemas generados por años. Infiltrado el gobierno desde abajo, el tiempo hizo su “trabajo” en el corazón del sistema y la corrupción se arraigó en el país. Al Presidente, además, lo engañan sus colaboradores. Son embusteros y le informan de avances, que no se dan, en esta guerra perdida.

Julio Scherer, le pregunta en vivo lo que todos comentamos en mesas de café:

“–¿Por qué perdida?

–El narco está en la sociedad, arraigado como la corrupción.”

El mayo, confirma, con bravo conocimiento de causa, lo mismo que hemos comentado en este espacio en anteriores oportunidades en este espacio. El combate al narco y la estela de sangre y miedo a su paso, es un tema que se debió atacar cuarenta o treinta años atrás, hoy el mz es sabedor de los bemoles de su empresa, el sabe que la solución no vendrá de un sexenio a otro, ni de tres quizá, el sabe que el hambre por su producto esta arraigado en la sociedad, esta, la del norte, la del sur, la europea, la asiática y la prohibición es solo un molesto inconveniente.

Este arraigo de su producto en la clientela, lo hace saberse dispensable, envestido de un cargo que bien puede abandonar y no importaría, pues el monstruo es mas grande que el, se sabe una pieza intercambiable en un ajedrez colosal. Y revela miedo ante la persecución del estado, lo cual confirma dos cosas, la lucha al crimen es real y el valor ultimo e incuantificable es la libertad.

–¿Algunas veces ha sentido cerca al Ejército?

–Cuatro veces. “El Chapo” más.

–¿Qué tan cerca?

–Arriba, sobre mi cabeza. Huí por el monte, del que conozco los ramajes, los arroyos, las piedras, todo. A mí me agarran si me estoy quieto o me descuido, como al Chapo. Para que hoy pudiéramos reunirnos, vine de lejos. Y en cuanto terminemos, me voy.

–¿Teme que lo agarren?
–Tengo pánico de que me encierren.
–¿Hay en usted espacio para la tranquilidad?
–Cargo miedo.
–¿Todo el tiempo?
–Todo.
–¿Lo atraparán, finalmente?
–Un día decido entregarme al gobierno para que me fusile. Mi caso debe ser ejemplar, un escarmiento para todos. Me fusilan y estalla la euforia. Pero al cabo de los días vamos sabiendo que nada cambió.


Alguien tiene otra propuesta? La del ojo por ojo, parece no estar funcionando.

                                          

Joel Hernández.

Abril de 2010.

Ego y Ambicion. Cronica de un Regidor

¡Están jodidos porque quieren!

Juan Vargas, Presidente Municipal de

San Pedro de los Saguaros en la Ley de Herodes,

interpretado por Damián Alcázar.

Ego y Ambición

La edición del día de hoy del diario Pulso, publico una muy triste nota. Uno de los Regidores capitalinos, de extracción priista da a conocer su intención de renunciar al encargo que habría de ostentar hasta el 2012.

La noticia desdichadamente no resulta triste por la extinción de la excelsa labor del señorregidor, por el contrario la nota llama sombríamente la atención por los motivos que llevan a este personaje al abandono del cargo publico que afanosamente busco escalar. El notable edil desea convertirse en presidente de su partido.

Muy ufano el licenciado se dio tiempo para comentar que “algunos regidores nos hemos convertido en contrapeso para la labor gubernamental y me dolería mucho dejar la función de regidor, aunque es modesta se brinda la oportunidad de servir de contrapeso a las decisiones gubernamentales y que van en contra de los intereses de la ciudadanía”, Noble Hidalgo, convertido en caballero andante, el personaje principal de esta historia, a pregunta expresa de su entrevistador ,en relación a qué puesto le gustaría más desempeñar, expresó que está mas interesado en la dirigencia estatal del PRI.

Esta situación, lejos de ser loable, es por decir lo menos; sospechosa.

Según la información proporcionada por el modulo de transparencia del Ayuntamiento de la capital, las percepciones mensuales del regidor ascienden a “un mínimo de $36.145,00 y un máximo de $38.746,00”, por el contrario, la presidencia del Revolucionario Institucional en el estado, únicamente le implicaría a integrante del Cabildo la suma de cero pesos con cero centavos, según prevé el tabulador del comité directivo estatal del partido tricolor, visible desde luego, en su pagina de internet (http://www.prisanluispotosi.org.mx.)

Que motivos pueden llevar a esta jugada de sacrificio? Desde luego no podemos dudar del henchido corazón del Regidor dispuesto a encabezar su partido, lejano en el ejercicio de esa notable función de contrapeso que tanto le dolería dejar. Sórdido seria pensar que su desinteresada labor se deba a la venta de diputaciones plurinominales, o candidaturas de alcaldías. Pensar que en el rio revuelto la ganancia es de pescadores, voraces pescadores, solo revela necia negatividad. Tal vez, y solo tal vez, el cambio de aires del Cabildo al timón priista solo obedece a una profunda admiración al trabajo de Don Damián Alcázar en el papel de Varguitas.

Joel Hernández Vázquez.

Abril 8 de 2010.

El litigio laboral y los deportes de alto riesgo.

El litigio laboral y su reciente inclusión

como deporte de alto riesgo.

La Secretaria del Trabajo y Previsión Social de SAn Luis Potosí, en su página de internet aporta algunas “Graficas de Tendencias de la STPS, a Enero de 2010”. Bravo.

Desafortunadamente varias de esas estadísticas resultan parcas en su contenido, al punto en que francamente resultan inentendibles, otras resultan ridículas. Para ejemplo un botón: el diario Pulso en su edición de hoy, en la que refiere: “De acuerdo a información de la propia JECA, en 2003 la dependencia otorgó un solo laudo laboral, por 324 mil pesos. Desde entonces, la cifra aumentó considerablemente, al grado de que, hasta enero de 2010, la dependencia laboral ha fallado favorablemente hacia los trabajadores en tres mil 255 litigios, por los que las empresas han tenido que pagar casi 363.5 millones de pesos.”

Una grafica resalta con atemorizante relumbrón, durante el año 2009, 63 por ciento de los laudos emitidos por el tribunal resultaron condenatorios. De un total de 3,652 demandas recibidas en ese año únicamente fueron concedidos 251 amparos uninstanciales y 1630 de las demandas encontraron su extinción mediante convenios. Adicionalmente fueron celebrados 8255 “convenios voluntarios” es decir convenios que fueron hechos sin que mediara una demanda.

De estas graficas podemos deducir que el solo hecho de ser demandado laboralmente implica un 63 por ciento de posibilidades de perder el litigio, existe menos de un diez porciento de posibilidades de eludir esa condena en vía de amparo directo. La solución que desde luego debe imperar ante el litigio es el convenio y 9885 ocasiones se ha demostrado esa regla.

Los colegios y barras de abogados del Distrito Federal se han desgañitado solicitando una mayor eficiencia en los tribunales, pues en promedio, cada litis tiene una duración de 4 años (¡!), En nuestro estado “únicamente” toma 2 años, y esto a pesar de que la legislación prevé un plazo no mayor a 80 días desde la presentación de la demanda a la emisión del laudo. Ya no es posible encontrar las palabras, o al menos mi léxico no las tiene, para expresar la necesidad de reformar nuestra vetusta Ley Federal del Trabajo, para desaparecer el modelo tripartito de las juntas, para judicializarlas, o al menos para profesionalizar sus servicios acorde a las necesidades del comercio moderno.

Sabemos de antemano que esto no va a suceder, como tampoco va suceder ninguna otra reforma que el país requiera, no en los próximos 3 años de sucesión presidencial ni tampoco en los que sigan, en el país donde no pasa nada, pasa eso. Nada.

Lástima.

Joel Hernandez Vazquez.

Febrero 15, 2010.

Haiti y Dios

Y Jehová dijo a Caín: Donde esta Abel tu hermano?

Y él respondió. No sé, ¿Soy yo guarda de mi hermano?

Y él le dijo:
¿Qué has hecho?
La voz de la sangre de tu hermano me clama a mí desde la tierra.

Génesis 4:9 y 10

Haití y  Dios.
El juicio.

El 16 de enero de 1918 en Moscú, un chabacano tribunal popular presidido por el comisario de Instrucción Pública Anatoly Lunacharsky juzgó a Dios por sus crímenes contra la humanidad.

La imputación principal contra el Todopoderoso fue la de genocidio. El juicio se prolongó durante cinco horas y en él se colocó una Biblia en el banquillo de los acusados. Los fiscales presentaron pruebas de culpabilidad basadas en testimonios históricos y los defensores designados por el Estado Soviético aportaron argumentos en favor de la inocencia de Dios.

Finalmente, un tribunal popular declaró a Dios culpable de los delitos por los que había sido juzgado y el presidente del Tribunal leyó la sentencia. Dios fue condenado a morir fusilado a las 6:30 horas del 17 de enero de 1918. La sentencia fue ejecutada por un pelotón de fusilamiento que disparó cinco ráfagas de ametralladora contra el cielo de Moscú.

Este folklórico episodio de nuestros simpáticos camaradas, debió obedecer sin dunda a una copiosa ingesta de vodka.

Los seguidores de Boston Legal y las andanzas del Ingenioso Hidalgo Don Danny Crane, recuerdan sin vacilar aquel episodio en que una mujer entró al despacho, gritando voz en cuello la necesidad urgente de demandar a Dios por la muerte de su esposo fulminado por un rayo. En aquella ocasión descubrimos innecesario enderezar tal acción, pues la muerte de su cónyuge obedeció al uso del teléfono celular en un campo abierto durante un chubasco.

La tragedia en el Caribe resulta un evento similar, donde culpar ramplonamente al cielo, implica ignorar el abandono en que el orden mundial ha situado a los más débiles.

El capitalismo ha provocado un empobrecimiento no sólo relativo, sino real del Tercer y cuarto Mundo (El cuarto mundo se refiere a los países en estado de marginalidad y precariedad absoluta de los países en desarrollo y los emergentes como Zambia, Costa de Marfil, Haití, Guinea, Sudán, Etiopía, entre otros).

Los problemas económicos y sociales de estas sociedades quedarán sin solución si continúan localizándose dentro del cuadro del capitalismo mundial, pues las causas de la pobreza son otras. Existen estructuras económicas que impiden el progreso y que perpetúan actitudes empobrecedoras. Si no las identificamos y las corregimos, difícilmente podremos crear prosperidad, sin importar cuánto tiempo, recursos, dinero, preocupación, lamentos o sermones dediquemos a la solución de la pobreza.

El acento está puesto sobre la lógica fundamental del sistema y no sólo sobre los efectos aleatorios de la naturaleza, que ha estado ahí por siempre y no solo en los eventos de desgracia. La solución se sitúa en un cambio de lógica. Comprender a la Tierra como una gran familia, donde los hermanos poderosos deben cuidar de los débiles, para evitar el bochorno de enviar tardíamente escuadrones de rescate a levantar en toneladas los escombros y cadáveres de las ciudades en ruinas. No fue Dios quien vapuleo aquella miserable isla, fue el olvido de quienes pudieron tender una mano al país más pobre de América y generar construcciones más seguras, y alertas sísmicas. Lastimosamente hoy, igual que en el Génesis, la sangre del hermano clama a Dios desde la tierra.

Así concluyo.

Joel Hernandez.

Enero, Génesis del 2010.